
我們正經(jīng)歷一場(chǎng)認(rèn)知范式的根本性躍遷:從以物質(zhì)為核心的“原子思維”,轉(zhuǎn)向以信息為本質(zhì)的“比特思維”。這一躍遷的核心認(rèn)知框架,根植于“碼”的雙重哲學(xué)內(nèi)涵——“碼”指向世界固有的客觀編碼法則,是萬(wàn)物存在的終極原理,構(gòu)成知識(shí)大融通的本體論基礎(chǔ);我們用以認(rèn)識(shí)、表述和運(yùn)用這些法則的符號(hào)系統(tǒng)與認(rèn)知框架,則是世界的元語(yǔ)言,為知識(shí)大融通提供認(rèn)識(shí)論工具。這一界定與信息哲學(xué)將“信息”視為世界基本組件的本體論觀點(diǎn)深度契合,為理解世界提供了超越純物質(zhì)與純精神的新統(tǒng)一性原理。其核心主張明確:世界本質(zhì)是可解析的客觀編碼法則體系,“碼”的元語(yǔ)言是連接自然與人文、科學(xué)與藝術(shù)的認(rèn)知橋梁,終極價(jià)值便是為“知識(shí)大融通”提供可落地、可推演的法則。從微觀粒子到宏觀宇宙,從生命基因到文明思想,皆由客觀編碼法則構(gòu)筑,并通過(guò)元語(yǔ)言得以解讀。理解“碼”的雙重內(nèi)涵,便是掌握洞悉萬(wàn)物本質(zhì)、實(shí)現(xiàn)知識(shí)貫通的核心鑰匙。

一、 萬(wàn)物皆碼:知識(shí)融通的四重結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)
“碼”的客觀法則與元語(yǔ)言工具,共同構(gòu)建起四重編碼體系,這是實(shí)現(xiàn)知識(shí)大融通的底層邏輯支撐。這一體系由四個(gè)邏輯遞進(jìn)的層級(jí)構(gòu)成,層級(jí)躍遷的關(guān)鍵在于信息密度的累積突破、系統(tǒng)復(fù)雜度的臨界跨越,以及信息處理模式的根本性重構(gòu)——這種躍遷本身,正是不同領(lǐng)域知識(shí)相互滲透、逐步整合的過(guò)程。最典型的例證是從生命之碼到人文之碼的躍升:?jiǎn)蝹€(gè)神經(jīng)元的生物電信號(hào)作為生命法則的基礎(chǔ)單元,僅能完成簡(jiǎn)單信息傳遞,屬于生物學(xué)領(lǐng)域的基礎(chǔ)認(rèn)知;當(dāng)數(shù)十億神經(jīng)元形成復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)、突破復(fù)雜度臨界值,催生出自我意識(shí)這一全新存在時(shí),便銜接起生物學(xué)與認(rèn)知科學(xué)、哲學(xué)的知識(shí)邊界,元語(yǔ)言也隨之拓展出“意義表達(dá)”維度,為人文之碼的誕生奠定基礎(chǔ),標(biāo)志著知識(shí)從“自然領(lǐng)域”向“人文領(lǐng)域”的首次關(guān)鍵交叉。
1. 自然之碼:宇宙的源代碼與自然科學(xué)融通基石
這是客觀編碼法則在自然領(lǐng)域的底層呈現(xiàn),也是數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文學(xué)等自然科學(xué)實(shí)現(xiàn)知識(shí)整合的核心紐帶。從經(jīng)典物理定律如F=ma、數(shù)學(xué)常數(shù)如π,到量子領(lǐng)域的量子糾纏現(xiàn)象、化學(xué)元素周期表,再到天體運(yùn)行軌道,都是自然法則以“源代碼”形式的直接顯現(xiàn)。這些法則不以人的意志為轉(zhuǎn)移,既涵蓋宏觀秩序,也包含微觀層面的不確定性編碼,元語(yǔ)言則為其提供統(tǒng)一解讀工具。例如物理學(xué)與化學(xué)可通過(guò)“粒子編碼法則”的元語(yǔ)言表達(dá)實(shí)現(xiàn)對(duì)話,天文學(xué)與生物學(xué)可借助“宇宙環(huán)境編碼邏輯”探索生命起源,為知識(shí)大融通搭建起自然科學(xué)的基礎(chǔ)框架。
2. 生命之碼:算法的自我實(shí)現(xiàn)與跨學(xué)科融通節(jié)點(diǎn)
在自然法則基礎(chǔ)上,生命實(shí)現(xiàn)了編碼法則的“自主書(shū)寫與演化”,生命之碼也成為連接自然科學(xué)與生命科學(xué)的關(guān)鍵融通節(jié)點(diǎn)。DNA/RNA以四種堿基A、T/U、C、G構(gòu)建生物遺傳藍(lán)圖,是自然法則在生命領(lǐng)域的極致延伸;表觀遺傳學(xué)進(jìn)一步揭示,基因表達(dá)還受DNA甲基化、組蛋白修飾等“表觀編碼法則”調(diào)控,疊加神經(jīng)系統(tǒng)的電信號(hào)“實(shí)時(shí)編碼機(jī)制”,共同構(gòu)成多維度的生命法則體系。元語(yǔ)言在此過(guò)程中,既解讀生命法則的客觀規(guī)律,又構(gòu)建跨學(xué)科表達(dá)邏輯——通過(guò)“編碼法則”的元語(yǔ)言框架,可同時(shí)解讀生命遺傳規(guī)律與神經(jīng)認(rèn)知機(jī)制,推動(dòng)物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)的知識(shí)深度整合。
3. 人文之碼:意義的主動(dòng)構(gòu)建與生命人文融通橋梁
當(dāng)生命法則演化出人類意識(shí),元語(yǔ)言迎來(lái)“意義維度的創(chuàng)造性拓展”,人文之碼也成為連接生命科學(xué)與人文社科的核心融通橋梁。人類將恐懼、希望與協(xié)作經(jīng)驗(yàn),編碼為語(yǔ)言、文字、法律與制度;將自然觀察成果,轉(zhuǎn)化為科學(xué)與技術(shù);將內(nèi)心震顫,升華為藝術(shù)與哲學(xué)。正如“契約”這一核心法則,在不同文明中被編譯為各異的元語(yǔ)言表達(dá):西方化為羅馬法的條文體系,東方凝練成儒家“信義”的倫理規(guī)范,商業(yè)領(lǐng)域則轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代契約慣例。其核心法則即對(duì)承諾的遵守始終相通,元語(yǔ)言表達(dá)卻因文明語(yǔ)境差異而各具特色,這正是知識(shí)在跨文明中融通與演進(jìn)的生動(dòng)體現(xiàn)。人文之碼并非對(duì)生命法則的簡(jiǎn)單延續(xù),而是通過(guò)元語(yǔ)言的“意義賦予”實(shí)現(xiàn)質(zhì)的突破,這種突破讓生物學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)學(xué)、藝術(shù)學(xué)得以對(duì)話,穿透人類行為背后的生物本能與社會(huì)文化雙重邏輯,打破自然與人文的認(rèn)知鴻溝。
4. 文化基因之碼:文明的深層算法與人文社科融通核心
在人文之碼的豐富表達(dá)中,經(jīng)歷史篩選、核心且可穩(wěn)定傳承的“文化單元”,構(gòu)成客觀編碼法則在文明層面的“核心規(guī)則體系”——即文化基因之碼,也是人文社科內(nèi)部實(shí)現(xiàn)知識(shí)整合的核心。文化基因之碼,其傳播機(jī)制與強(qiáng)調(diào)復(fù)制的“模因”有相似之處,但其核心功能更接近于文明的操作系統(tǒng)“底層算法”或核心“API接口”,深刻支配著一個(gè)文明的價(jià)值觀與行為模式,而非簡(jiǎn)單的文化單元復(fù)制。它通過(guò)代際傳承、群體實(shí)踐與跨文化交流實(shí)現(xiàn)法則延續(xù),這些核心法則如同“文化基因樹(shù)”的主干,規(guī)則穩(wěn)定且保證文明連續(xù)性;元語(yǔ)言的多樣表達(dá)與具體歷史實(shí)踐則構(gòu)成繁茂枝葉,編碼具象且賦予文明適應(yīng)性,二者共同支撐起整個(gè)文明的認(rèn)知體系。例如“仁愛(ài)”“天人合一”等核心法則,可通過(guò)元語(yǔ)言串聯(lián)起中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)、倫理與社會(huì)制度的知識(shí)體系;“自由”“契約精神”則能貫通西方政治、法律與文化研究,為人文社科的知識(shí)大融通提供核心邏輯。
這四重結(jié)構(gòu),共同勾勒出一幅從“自在”的宇宙法則,到“自覺(jué)”的文明創(chuàng)造的宏大知識(shí)圖譜。每一層級(jí)既為上一級(jí)提供“規(guī)則約束”與“物質(zhì)/信息基礎(chǔ)”,又通過(guò)上一級(jí)的“功能實(shí)現(xiàn)”與“意義賦予”而實(shí)現(xiàn)自身的升華。“碼”的雙重內(nèi)涵如同經(jīng)緯線,將看似離散的學(xué)科知識(shí)編織成一張統(tǒng)一、動(dòng)態(tài)、層次分明的認(rèn)知之網(wǎng),為知識(shí)大融通筑牢底層邏輯。

二、 碼的動(dòng)態(tài)運(yùn)作:知識(shí)融通的演進(jìn)動(dòng)力
客觀編碼法則并非靜態(tài)存在,其“讀碼-解碼-編碼”的動(dòng)態(tài)迭代過(guò)程即“文明碼螺旋”,是推動(dòng)知識(shí)持續(xù)融通的核心動(dòng)力。這一螺旋式上升模型中,元語(yǔ)言承擔(dān)“解讀法則、轉(zhuǎn)化成果”的關(guān)鍵作用,既保證知識(shí)融通的連續(xù)性(基于既有法則積累),又實(shí)現(xiàn)知識(shí)融通的突破性(通過(guò)范式躍遷拓展邊界),讓不同領(lǐng)域知識(shí)在動(dòng)態(tài)交互中不斷整合,其內(nèi)核與“否定之否定”的辯證法高度相通。
讀碼:知識(shí)融通的前提,即通過(guò)元語(yǔ)言接收與識(shí)別不同領(lǐng)域的法則信息??茖W(xué)家讀取實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)以解讀自然法則,史學(xué)家梳理文獻(xiàn)記載以識(shí)別人文法則,本質(zhì)都是獲取不同學(xué)科的“編碼規(guī)則”,為后續(xù)知識(shí)整合打下基礎(chǔ)。例如生態(tài)學(xué)家讀取生物種群數(shù)據(jù)與環(huán)境數(shù)據(jù),便是通過(guò)元語(yǔ)言為生態(tài)科學(xué)與環(huán)境科學(xué)的知識(shí)融通收集素材。
解碼:知識(shí)融通的關(guān)鍵,即通過(guò)元語(yǔ)言穿透表層信息,洞察不同領(lǐng)域法則的共性邏輯。牛頓從蘋果下落中解碼出萬(wàn)有引力,不僅完善物理學(xué)知識(shí),更讓物理學(xué)與天文學(xué)實(shí)現(xiàn)對(duì)話;達(dá)爾文從生物演化中解碼出“自然選擇”法則,既推動(dòng)生物學(xué)發(fā)展,也為社會(huì)學(xué)、人類學(xué)的知識(shí)融通提供核心邏輯——這正是解碼過(guò)程打破學(xué)科邊界的體現(xiàn)。
編碼:知識(shí)融通的落地,即通過(guò)元語(yǔ)言將不同領(lǐng)域的解碼成果,整合為全新的知識(shí)表達(dá)與現(xiàn)實(shí)成果。瓦特將熱力學(xué)法則編碼成蒸汽機(jī),實(shí)現(xiàn)物理學(xué)與工程學(xué)的知識(shí)整合;立法者將社會(huì)倫理法則與群體需求轉(zhuǎn)化為憲法,推動(dòng)倫理學(xué)與政治學(xué)的知識(shí)融通;區(qū)塊鏈技術(shù)則通過(guò)分布式賬本這一元語(yǔ)言新形式,重塑傳統(tǒng)“信任”編碼法則,實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)科學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)的跨領(lǐng)域知識(shí)整合,成為當(dāng)下“文明碼螺旋”推動(dòng)知識(shí)躍升的生動(dòng)注腳。
“讀-解-編”的螺旋,本質(zhì)是不同學(xué)科知識(shí)在元語(yǔ)言的翻譯與轉(zhuǎn)換下實(shí)現(xiàn)“通約”的過(guò)程。當(dāng)物理學(xué)的“熵增”法則被解碼后,經(jīng)由元語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為“效率衰減”或“秩序耗散”等功能對(duì)等概念,便為物理學(xué)、管理學(xué)乃至社會(huì)學(xué)之間的知識(shí)融通打開(kāi)通道。值得注意的是,知識(shí)融通的范式躍遷在東西方文明中呈現(xiàn)不同路徑特質(zhì):若以高度簡(jiǎn)化的理想模型視之,西方文明的元語(yǔ)言更側(cè)重“邏輯析取”即非此即彼,故常表現(xiàn)為范式的革命性替代,如文藝復(fù)興解構(gòu)神權(quán)編碼法則、用人文編碼體系取代舊有框架;中華文明的元語(yǔ)言則根植于“系統(tǒng)整合”即亦此亦彼,更長(zhǎng)于在既有框架內(nèi)進(jìn)行包容性擴(kuò)展與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,如宋明理學(xué)在儒家原有編碼法則內(nèi),融合釋道思想核心元素,實(shí)現(xiàn)儒釋道三家知識(shí)體系的整合。二者路徑雖異,卻同樣服務(wù)于法則與元語(yǔ)言的協(xié)同進(jìn)化,推動(dòng)知識(shí)融通向更高層次發(fā)展。

三、 碼的本質(zhì)統(tǒng)一性:知識(shí)大融通的核心邏輯
“碼”的客觀編碼法則具有貫穿萬(wàn)物的“通用邏輯”——這正是知識(shí)大融通的終極法則核心。不同學(xué)科看似壁壘森嚴(yán),實(shí)則都是對(duì)客觀法則在不同領(lǐng)域的研究,元語(yǔ)言則為這些研究提供統(tǒng)一對(duì)話工具,讓學(xué)科邊界自然消解,實(shí)現(xiàn)知識(shí)深度整合。
復(fù)雜科學(xué)是這一法則的典型踐行者:它既用“系統(tǒng)編碼法則”研究生態(tài)系統(tǒng)的平衡機(jī)制,實(shí)現(xiàn)自然之碼與生命之碼的融通,也用同一元語(yǔ)言分析框架解讀城市社群的運(yùn)行規(guī)律,實(shí)現(xiàn)人文之碼與文化基因之碼的融通,最終達(dá)成自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的知識(shí)貫通。值得一提的是,“文明碼螺旋”模型與復(fù)雜科學(xué)中的“涌現(xiàn)理論”內(nèi)在相通,文明的“躍升”本質(zhì)是系統(tǒng)復(fù)雜度達(dá)到臨界點(diǎn)后出現(xiàn)的“涌現(xiàn)”現(xiàn)象,這一屬性讓理論更具現(xiàn)代科學(xué)性。此外,物理學(xué)與生物學(xué)可通過(guò)“能量編碼法則”的元語(yǔ)言表達(dá),整合宇宙能量流動(dòng)與生命能量代謝的知識(shí);經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)學(xué)能借助“行為編碼法則”,解讀市場(chǎng)行為背后的社會(huì)文化動(dòng)因;文學(xué)藝術(shù)與心理學(xué)則可通過(guò)“情感編碼法則”,串聯(lián)起藝術(shù)表達(dá)與心理體驗(yàn)的認(rèn)知體系。
本質(zhì)而言,科學(xué)家是自然法則的破譯者,藝術(shù)家是人文元語(yǔ)言的創(chuàng)造者,學(xué)者是文化基因法則的傳承者——他們看似身處不同領(lǐng)域,實(shí)則都是“碼”的法則與元語(yǔ)言的使用者與拓展者,只是在知識(shí)融通框架的不同層級(jí)深耕。而編碼法則的統(tǒng)一性與元語(yǔ)言的通用性,讓所有學(xué)科能在同一認(rèn)知框架下對(duì)話,最終實(shí)現(xiàn)知識(shí)大融通的目標(biāo)。

四、 未來(lái)之碼:知識(shí)融通的數(shù)字時(shí)代實(shí)踐
如今,我們正站在“碼”的法則與元語(yǔ)言演化的奇點(diǎn)上,人工智能的發(fā)展推動(dòng)“文明碼螺旋”進(jìn)入人機(jī)協(xié)同階段,也為知識(shí)大融通提供全新數(shù)字實(shí)踐路徑。人機(jī)在“讀-解-編”各環(huán)節(jié)形成互補(bǔ)協(xié)作的“法則與元語(yǔ)言共創(chuàng)共同體”,讓跨學(xué)科知識(shí)的融通效率與深度實(shí)現(xiàn)質(zhì)的提升。
讀碼環(huán)節(jié):多模態(tài)大模型可高效處理文字、圖像、聲音等多維度信息,通過(guò)元語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)海量跨學(xué)科法則信息的快速篩選與初步歸類。例如同時(shí)整理物理學(xué)論文、生物學(xué)數(shù)據(jù)與社會(huì)學(xué)調(diào)查,為跨學(xué)科研究節(jié)省基礎(chǔ)信息處理時(shí)間,加速知識(shí)融通的前提環(huán)節(jié)。
解碼環(huán)節(jié):AlphaFold等科學(xué)AI能通過(guò)大數(shù)據(jù)運(yùn)算,輔助人類解碼生命密碼、宇宙規(guī)律等復(fù)雜法則邏輯,提供多維度跨學(xué)科解碼假設(shè)。例如結(jié)合基因編碼法則與環(huán)境編碼法則,推測(cè)氣候變化對(duì)生物演化的影響,為生物學(xué)與環(huán)境科學(xué)的知識(shí)融通提供技術(shù)支撐;但最終的法則驗(yàn)證與意義闡釋,仍需人類基于跨學(xué)科認(rèn)知進(jìn)行判斷,確保知識(shí)融通的嚴(yán)謹(jǐn)性。
編碼環(huán)節(jié):AIGC可基于人類設(shè)定的核心法則指令,生成跨學(xué)科的創(chuàng)意方案與知識(shí)成果,實(shí)現(xiàn)元語(yǔ)言的數(shù)字化表達(dá)。例如結(jié)合工程學(xué)編碼法則與美學(xué)元語(yǔ)言,設(shè)計(jì)兼具功能性與藝術(shù)性的建筑方案,推動(dòng)工程學(xué)與藝術(shù)學(xué)的知識(shí)整合;人類則負(fù)責(zé)核心法則方向的把控、倫理邊界的堅(jiān)守與最終成果的優(yōu)化,確保知識(shí)融通符合人類文明的價(jià)值導(dǎo)向。
但我們必須清醒:AI是強(qiáng)大的“語(yǔ)法檢查器”和“素材生成器”,但人類才是負(fù)責(zé)“立意構(gòu)思”與“價(jià)值評(píng)判”的“總編輯”。知識(shí)融通所需的跨學(xué)科洞察力、價(jià)值權(quán)衡與意義賦予,其本質(zhì)是一種深刻的“綜合判斷”,這仍是人類智慧獨(dú)有的疆域。算法對(duì)法則的“理解”始終基于對(duì)人類元語(yǔ)言的統(tǒng)計(jì)模仿,僅能完成規(guī)則層面的高效運(yùn)算,卻無(wú)法內(nèi)生自身的價(jià)值判斷與意義意圖。因此,歸根結(jié)底,人是“碼”的客觀法則的終極詮釋者,也是元語(yǔ)言的創(chuàng)造者,更是知識(shí)大融通的核心主導(dǎo)者。算法時(shí)代,守護(hù)知識(shí)融通的正確方向,核心是做好“兩端守護(hù)”:
守內(nèi)核:用新時(shí)代元語(yǔ)言如交互式可視化、沉浸式敘事,重新詮釋、傳播傳統(tǒng)文化基因之碼的核心法則,避免其淪為僵化教條,確保人文社科知識(shí)在整合中不丟失核心價(jià)值;
活符號(hào):大膽運(yùn)用區(qū)塊鏈技術(shù)為“碼”的創(chuàng)造與傳播確權(quán),利用AIGC加速知識(shí)產(chǎn)品的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,讓古老智慧在數(shù)字原生代中煥發(fā)新生命力,推動(dòng)傳統(tǒng)知識(shí)與數(shù)字時(shí)代跨學(xué)科知識(shí)的深度融合。

五、 理論反思:知識(shí)融通的邊界與進(jìn)階空間
“碼”的法則與元語(yǔ)言作為知識(shí)大融通的終極法則,優(yōu)勢(shì)在于宏觀層面的強(qiáng)大解釋力,能為跨學(xué)科研究提供清晰規(guī)則框架,但它并非萬(wàn)能認(rèn)知工具——明確其邊界,恰恰彰顯理論的成熟與開(kāi)放。
其一,本框架精于詮釋結(jié)構(gòu)性、可模式化的知識(shí)如自然法則、文明核心規(guī)則,卻難以窮盡個(gè)體層面的非結(jié)構(gòu)性編碼表達(dá)。情感的微妙波動(dòng)、直覺(jué)的瞬時(shí)閃現(xiàn)、靈感的突發(fā)涌現(xiàn),這些現(xiàn)象雖可追溯為神經(jīng)信號(hào)或心理活動(dòng)的“編碼痕跡”,卻無(wú)法被完全拆解為精準(zhǔn)的法則與元語(yǔ)言結(jié)構(gòu)。而這些個(gè)體層面的非結(jié)構(gòu)性認(rèn)知,是知識(shí)融通中至關(guān)重要的“創(chuàng)造性源動(dòng)力”,也是未來(lái)跨學(xué)科研究需要攻克的核心難題。其二,歷史進(jìn)程中的偶然事件如個(gè)體決策引發(fā)的文明轉(zhuǎn)向,雖最終會(huì)被納入文明編碼法則體系,但其發(fā)生之初的“隨機(jī)性”,難以用預(yù)設(shè)的法則邏輯與元語(yǔ)言框架完全預(yù)判;而這些偶然事件,往往會(huì)打破既有知識(shí)邊界,推動(dòng)法則與元語(yǔ)言的協(xié)同進(jìn)化,讓知識(shí)融通進(jìn)入新階段。
更值得深思的哲學(xué)追問(wèn)在于:這些看似“不可編碼”的存在,是否構(gòu)成了客觀編碼法則得以誕生和運(yùn)行的、更為原始的“前法則”基礎(chǔ)?它們并非對(duì)現(xiàn)有編碼體系與知識(shí)融通框架的否定,而是推動(dòng)法則突破邊界、元語(yǔ)言拓展維度的“創(chuàng)造性種子”——既暴露了“碼作為知識(shí)大融通終極法則”的局限,也為其未來(lái)進(jìn)階留下開(kāi)放性哲學(xué)接口,讓知識(shí)融通始終保持開(kāi)放與活力。

結(jié)語(yǔ):以碼為鑰,開(kāi)啟知識(shí)融通新圖景
從宇宙物理定律到生命遺傳藍(lán)圖,從人類語(yǔ)言思想到文明制度藝術(shù),“碼”的客觀法則構(gòu)建萬(wàn)物運(yùn)行的底層邏輯,元語(yǔ)言則搭建跨學(xué)科對(duì)話的認(rèn)知橋梁,二者共同構(gòu)成知識(shí)大融通的終極法則。
正是“碼”所蘊(yùn)含的法則統(tǒng)一性與語(yǔ)言通用性,讓知識(shí)的融通成為可能。接受這一世界觀,意味著我們獲得全新的跨學(xué)科認(rèn)知自由:世界的可理解性,在于其可被“讀碼”即通過(guò)元語(yǔ)言解讀跨學(xué)科法則;知識(shí)的進(jìn)步性,在于其能“解碼”即洞悉不同領(lǐng)域法則的共性邏輯,并“再編碼”即通過(guò)元語(yǔ)言整合為全新跨學(xué)科知識(shí)成果。在這條永恒的“文明碼螺旋”上,每一代人的使命,便是讀懂前人用元語(yǔ)言寫下的跨學(xué)科法則密碼、解開(kāi)當(dāng)世的知識(shí)融通謎題,并以前瞻之思與篤行之姿,為人類構(gòu)建更高遠(yuǎn)、更堅(jiān)實(shí)、更具人文溫度的知識(shí)融通體系,讓不同領(lǐng)域的智慧在“法則與元語(yǔ)言”的連接下,共同推動(dòng)文明進(jìn)步。(文/黨雙忍)

注:本文與《文明碼螺旋:讀-解-編的循環(huán)與躍升》為上下篇,試圖建構(gòu)一個(gè)全新的認(rèn)知理論范式。2025年11月22日,小雪,于磨香齋。