銀杏：代言中國的生命圖騰
2025-11-18 16:57:07
來源：西部決策網(wǎng)
分享到
今日漫步西安環(huán)城公園，蔚藍(lán)天空下，金燦燦的銀杏葉與厚重城墻相映成趣，城墻上的彩旗隨風(fēng)招展，光影流轉(zhuǎn)間，竟讓我生出為這古樹提筆的沖動。那感覺，并非文人的雅興，倒更像是在異鄉(xiāng)驀然聽見鄉(xiāng)音時，心頭一顫的熟稔。我停下腳步，看那葉片如金箔般鑲嵌在古老的城磚旁，一瞬間，仿佛千年時光在此凝固。倘若時光有形，它或許便是這銀杏葉片的模樣——一把精巧的折扇形，扇動了億萬年的風(fēng)。
銀杏的故事深達(dá)遠(yuǎn)古，銀杏類植物可追溯至約2.8億年前的石炭紀(jì)，曾遍布大陸；而今天我們熟悉的現(xiàn)代銀杏，其直系祖先在侏羅紀(jì)便已繁盛。這被譽(yù)為“植物界大熊貓”“活化石”的生靈，將所有故事都寫進(jìn)了葉脈的流變里：春來嫩綠初綻，夏至濃碧蔽日，待到深秋，便凝作一樹無言的金色輝煌。在北京古寺中，這份金黃與紅墻碧瓦相映，勾勒出“碧云天，黃葉地”的詩意，恰應(yīng)老舍先生“北平之秋便是天堂”的贊嘆，若以一樹代言中國，非這“東方的圣者”“中國人文的有生命的紀(jì)念塔”莫屬。
銀杏的動人，除卻這一季的景致，更藏著刻進(jìn)基因里的古老與堅韌——它是植物分類學(xué)上獨(dú)占一綱一目一科一屬一種的“孑遺植物”，身為更古老的孑遺類群，歷經(jīng)億萬年災(zāi)難卻始終保持遺傳穩(wěn)定，這份“孤獨(dú)”與“恒定”，讓它的風(fēng)骨遠(yuǎn)超尋常草木。而歲月為它留下的諸多雅稱，更藏著中華民族與它的千年羈絆：“銀杏”“白果”源于果實(shí)形色，果皮似杏、種核瑩白；“公孫樹”則取“公種而孫得食”之意，既道出生長緩慢的特性——自然條件下從栽種到結(jié)果需二十多年，四十年后方能大量結(jié)果，更深藏著東方文化中為子孫計的長遠(yuǎn)眼光與世代傳承的奉獻(xiàn)精神；古稱“鴨腳木”，則以其樸拙的象形，定格了葉片的靈動姿態(tài)。
正是這漫長的生命歷程，賦予了銀杏震撼人心的偉力。五十萬年前地球氣候劇變，絕大多數(shù)銀杏在全球范圍內(nèi)消失，唯有華夏大地憑借優(yōu)越的自然條件，讓它奇跡般存活；1945年廣島原子彈爆炸后，它更是于爆心附近最早重現(xiàn)生機(jī)且無任何變異的植物之一，其體內(nèi)豐富的抗性基因（如抵御極端環(huán)境、病菌侵襲及輻射的R基因），正是它作為“希望的使者”的生命密碼，用頑強(qiáng)詮釋著生命的韌性。
中華大地上，數(shù)千年的古銀杏如同時空坐標(biāo)，每一株都是自然的奇跡與歷史的見證者：山東莒縣浮來山四千載銀杏，樹高26.7米、胸徑3.1米，需8人合抱，相傳春秋時莒、魯兩國國君曾于樹下結(jié)盟，見證諸侯邦交的往事；陜西留壩縣一株古銀杏同樣樹齡達(dá)四千年，扎根中華祖脈秦嶺腹地，胸徑近4米，枝干遒勁如盤龍，作為“中央水塔”滋養(yǎng)下的生靈代表，與秦嶺深處眾多古銀杏一同，訴說這片中央山脈的歲月悠長；貴州福泉的古銀杏樹齡逾五千年，需13人合抱、樹高40余米，以雄姿昭示著生命的恢弘氣度。
這些穿越數(shù)千年的生命體，既是自然的奇跡，亦化身為流動的文化史詩，深深嵌入中華文明的肌理之中，成為儒釋道共尊、歷代賢達(dá)推崇的圣樹。道教視其為祥瑞，陜西樓觀臺那株傳為老子手植的銀杏，虬枝盤曲間藏著“無為而化”的玄理，歷經(jīng)兩千余年風(fēng)雨仍枝繁葉茂；儒家則因孔子曾在銀杏樹下講學(xué)，有了“杏壇”之名，銀杏也隨之成為承載圣賢智慧與教化初心的象征。到了唐代，銀杏更受尊崇：終南山古觀音禪寺內(nèi)，唐太宗李世民手植的銀杏已逾千年，每至深秋，金黃葉片鋪滿庭院，宛若盛唐的“活印記”；輞川別業(yè)中，詩人王維親手栽種的銀杏，曾見證他“行到水窮處，坐看云起時”的閑適心境，將文人風(fēng)骨與草木生機(jī)相融相生。佛教傳入后，銀杏因其高大株干可襯托寶殿莊嚴(yán)，潔凈葉片恰寓意超脫凡塵，漸在許多寺廟中取代菩提樹，形成了“寺有古銀杏，方顯禪意深”的傳統(tǒng)。而它葉片“葉緣分裂為二、葉柄處又合二為一”的奇特形狀，被視為“調(diào)和的象征”，寓意“一與二”“陰與陽”“生與死”的對立統(tǒng)一，這特質(zhì)更觸動德國詩人歌德，寫下《二裂銀杏葉》贈予愛人，為其文化內(nèi)涵添上跨地域的浪漫注腳。
融入了文化的血脈，銀杏便自然展現(xiàn)出中國人所推崇的生命品格。它既能在寒冬霜雪中矯健挺立，抵御凜冽寒風(fēng)；亦能在盛夏酷暑時撐開濃蔭，為行人遮蔽烈日。這份堅韌之外，更藏著無私的奉獻(xiàn)：其木質(zhì)地細(xì)密、紋理順直，素有“銀香木”之稱，可制棟梁撐起家國之姿；其葉可焙制成茗，沖泡出歲月清香；其果（白果）可食可藥，療愈眾生疾苦。它默然傾其所有，滋養(yǎng)著這片土地上的生靈。而深秋的凋零，亦非敗落，恰是“舍繁華而守根本”的智慧，將能量藏于根系，靜待新生。正如郭沫若所言：“梧桐雖有你的端直而沒有你的堅牢；白楊雖有你的蔥蘢而沒有你的莊重”，這份堅韌與無私，正是中國人品格的生動寫照。
如今，這古老的樹種早已走進(jìn)尋常生活，于我而言，便是西安環(huán)城公園的日常景致——藍(lán)天、金葉、古城墻與彩旗相映，每一次駐足欣賞，都是與時光的對話。它既是多座城市的市樹、江蘇省的省樹，更被不少專家名流倡議為中國的國樹；既綠遍神州，亦作為文化的使者，遠(yuǎn)植于歐美、日本、朝鮮等地，成為中國文化走向世界的一張綠色名片。每當(dāng)我們在車水馬龍間驀然抬頭，與那一樹金黃相遇，或是在古寺中凝望李世民、王維手植的千年古木，亦或是在留壩秦嶺腹地、莒縣浮來山觸摸四千年的虬枝，心底涌起的“美麗鄉(xiāng)愁”，實(shí)則是對一種生命哲學(xué)的向往——在快速城鎮(zhèn)化的今天，古銀杏所堅守的四季輪回、慢生久長，恰是對快節(jié)奏生活的溫柔平衡，它代表的不僅是對過往的懷念，更是對沉靜、堅韌、為子孫計的生活態(tài)度的追求，也因此成為現(xiàn)代人的“精神故鄉(xiāng)”，承載著我們對四季有序、生命綿長的深切眷戀。
這“狀如虬怒，勢如蠖曲，姿如鳳舞，氣如龍蟠”的古木，早已超越草木之身，成為中華民族的精神圖騰。它承載著遠(yuǎn)古的歲月、漢唐的風(fēng)華與千年的文脈，更彰顯著從容靜美、生生不息的民族魂。在快速變化的時代，銀杏所代表的堅韌、沉靜與堅守，既是歷史的饋贈，亦是我們內(nèi)心追尋的“定力”與精神坐標(biāo)——這份定力，能讓我們在快節(jié)奏的生活中錨定初心，在時代變遷中堅守本真。
一陣秋風(fēng)掠過，西安環(huán)城公園的銀杏葉悠悠飄落，輕吻城墻根下的土壤，金燦燦的葉片與厚重城磚相映，恰似開篇那一幕時光的凝駐，葉脈間藏著億萬年的時光與今人對生活的熱愛。它的凋落從非終結(jié)，而是“舍繁華而守根本”的回歸，是為來年新生積蓄力量的智慧。以一樹之風(fēng)華，映見美麗中國之精神，守護(hù)這綠色的活化石，又何嘗不是守護(hù)我們每個人心中，那份對
抗時光浮沫的沉靜，那份向未來生長的力量？（文/黨雙忍）
注：十余年前，曾寫作《美麗中國樹代表——銀杏文化》一文（收錄于《中國樹文化》一書）。今文，算是舊文的升級版。2025年11月18日于磨香齋。
返回頂部