從邰到凌：跨越四千年的農業(yè)接力
2025-09-10 08:34:54
來源：西部決策網
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三枚漢字，一場跨越四千年的農業(yè)接力；一枚“胎記”，見證中華文明的生長密碼。
“邰”“陵”“凌”——三個刻在關中平原腹地的字符，并非孤立的歷史標簽，而是周原文明及其長達四千年的農業(yè)母題生生不息的“接力賽”關鍵棒次。從農耕文明的創(chuàng)世編碼，到千年積淀的承續(xù)孕育，再到智慧時代的破曉新生，今楊凌這片土地，完整記錄了中華農業(yè)從起源、傳續(xù)到重塑的全軌跡，成為一部活態(tài)的農業(yè)文明進化史。每一個字符，都標記著這場接力在中華文化宏大脈絡中的重要節(jié)點。
邰：創(chuàng)世編碼，楊凌的“出生證明”
邰地，是刻在楊凌身上的第一枚農耕“胎記”，也是中華農業(yè)文明的“創(chuàng)世編碼”，藏著周原文明的初始基因。四千年前，當多數人類仍在漁獵漂泊時，后稷已在邰地（即今日楊凌及周邊區(qū)域）開辟出中華最早的“農業(yè)試驗田”，接過這場千年接力的“第一棒”。這枚印記與生俱來，是這片土地最初的文明編碼，像一顆種子，成為周人部族孕育生息的起點，更埋下了此后四千年農業(yè)發(fā)展的基因密碼。
《詩經·大雅·生民》歌詠后稷“誕降嘉種，維秬維秠，維穈維芑”，正是此地農耕智慧的早期記錄。后稷選育的粟、黍種子，是刻入這枚“胎記”的第一重紋樣；每一把磨光的石鏟、每一件改良的耒耜，都為這枚“胎記”添上了具體的農耕紋理。正是在這里，周人祖先完成了生存史上的革命性轉身：從食物采集者蛻變?yōu)樯a者，為部族此后遷徙至豳、最終在周原大地壯大繁榮，埋下了文明的火種。
邰地恰似原始時代的“農業(yè)芯”，以最樸素的實踐奠定東亞農耕文明的物質根基與精神底色——楊凌所代表的“邰”，正是璀璨周原文明的“序章”與“源點”?！敖堂窦诜w”的智慧，便順著這枚“胎記”的脈絡，成為代代相傳的“接力棒”，從農耕起源延伸向禮樂王朝的文明深處。
陵：千年承續(xù)，農脈與文脈的共生
楊陵的千年歲月，是為農耕“胎記”添刻“治理與思想紋理”的滋養(yǎng)期，也是大周原農脈與文脈共生的典范。公元7世紀，隋文帝楊堅擇此長眠，絕非偶然。這位創(chuàng)“開皇之治”（令人聯系到“始皇”）的帝王，深知“農為邦本”——推行均田制、輕徭薄賦，以農耕復蘇撐起帝國盛世。這片浸潤三千年農耕智慧的土地，是他心中的農業(yè)“精神原鄉(xiāng)”，而邰地留下的那枚周人農耕文明源頭的印記，恰是吸引他錨定此處的深層文化共鳴。
太陵（清代改為泰陵，寓意深遠）的矗立，不只是一座帝王陵墓，更是農業(yè)文明與帝國治理深度聯結的象征。自此，“楊陵”之名承載的千年歲月，成為農業(yè)接力的“承續(xù)樞紐”：宋代大儒張載“為天地立心”“民胞物與”的思想，為這份源自周原文化根脈的農耕遺產注入對土地的敬畏之心；古代灌溉渠道，延續(xù)著這方土地與自然共生的治水智慧；二十四節(jié)氣農諺則將耕種經驗凝練成生活準則，讓農耕文明的底色在市井農間代代扎根。這些思想、技術與經驗在此交融沉淀，順著邰地“胎記”的紋理不斷積蓄養(yǎng)分，讓“農脈”與“文脈”在周原文明的延續(xù)中愈發(fā)緊密。
凌：智慧破曉，科技賦能的現代煥新
從“陵”到“凌”，是傳統農耕“胎記”刻入現代科技紋理，預示著農業(yè)接力從周原文化基因現代轉譯按下了“快進鍵”，跑出了“加速度”。1997年楊凌示范區(qū)設立前，早在1934年，作為西北農林科技大學前身的國立西北農林?？茖W校便在此破土動工。校址的選擇，是對邰地那枚承載周原文明源點的農耕“胎記”的深刻讀懂——這份源于根源的認同，讓它成為承接千年農脈與文脈的必然選擇。
建校之初，學者們便主動承接這份遺產：走訪老農，整理散落的技藝，喚醒周人“重農”的實踐智慧；駐足泰陵，探尋“農為邦本”的治理理念，延續(xù)帝國與農耕聯結的治國智慧；深耕文脈，將“經世致用”的精神融入學統，注入時代思考。他們立志的，是讓這枚源自周原文明序章的“胎記”，在現代學府中煥發(fā)新生。
1997年，楊凌農業(yè)高新技術產業(yè)示范區(qū)設立，“陵”改“凌”，取“壯志凌云”之意，標志著農業(yè)接力邁入現代化新篇章。扎根于此的西農，成為承前啟后的核心“傳棒者”：工具從耒耜換成基因測序儀，試驗田從渭河平原延伸至數字空間，但邰地“胎記”里的核心——對土地的敬畏、對豐收的追求，這份源自周原文明的“農本”初心始終未變，而這枚印記的表達形式，正隨科技迭代不斷創(chuàng)新。
種子革命：走出楊凌的“豐收3號”“小偃6號”“西農979”，秦川牛、關中奶羊，陜西果…讓“中國碗”盛滿“中國糧”，是這枚“胎記”在現代種業(yè)中的亮眼注腳。
智能耕作：無人機植保、作物生長算法預測，以及可自動識別茶棚高度的懸臂自走式采茶機，使山地茶園勞動力成本大幅下降，讓“看天吃飯”變?yōu)椤爸於鳌保瑸檫@份農耕基因注入智慧新義。
節(jié)水奇跡：“根區(qū)交替灌溉”技術使干旱半干旱地區(qū)水分利用效率大幅度提升，實現技術與模式雙重升級，延續(xù)并發(fā)展了這方土地與自然共生的生態(tài)智慧。
這些誕生于楊凌的品種與技術，不僅滋養(yǎng)億萬農田，更作為國家糧食安全戰(zhàn)略的重要支撐，將古老“農本”思想的智慧，轉化為端牢“中國飯碗”的現代力量。
三疊態(tài)文明：一枚“胎記”串聯的活態(tài)歷史
楊凌的獨特，在于它用一枚“胎記”，封存了農業(yè)文明的三個“活態(tài)切片”，也串聯起周原文化圈從起源到現代的完整脈絡。這枚源自邰地的農耕“胎記”，從未是一枚靜止的印記，而是隨每一代“傳棒者”的實踐不斷生長的文明符號：
1.原始農耕文明（邰地遺址）：是“胎記”的誕生地，更是周原文化圈的歷史先聲。它見證“第一棒”的起步，記錄周人從漁獵走向農耕的最初智慧，為后續(xù)周王朝的“重農”根基埋下伏筆。
2.傳統農業(yè)文明（楊陵記憶）：是“胎記”的滋養(yǎng)期，讓農業(yè)與治理、文脈深度聯結，增添制度與思想紋理，成為周原文化“農脈”與“文脈”共生的重要階段。
3.數字農業(yè)文明（楊凌實踐）：是“胎記”的煥新時期，以科技為筆，繪制智能與創(chuàng)新的現代圖案，讓周原文明的“農本”初心在當代續(xù)寫新篇。
它如同一座立體的“農業(yè)接力博物館”，串聯起人類與土地關系的三次關鍵躍遷：從漁獵到農耕的生存革命（周人部族的起點），從傳統農耕到工業(yè)化農業(yè)的效率突破（農脈與文脈的深化），再到如今智慧農業(yè)的可持續(xù)發(fā)展探索（周原文明的現代傳承）。
新的“傳棒者”：未來農業(yè)的楊凌探索
這場跨越四千年的農業(yè)接力，從不是某一代人的獨角戲：是后稷在邰地刻下第一枚農耕“胎記”，開啟周原文明序章的最初一棒；是隋文帝以帝王之智，為這枚印記注入治理智慧的底色；是西農學者懷揣文脈初心，用科技為“胎記”繪制現代紋樣；更是無數無名農人在田間堅守，讓“胎記”的每一道紋理都清晰可觸。
而今日，這場接力迎來了新的“傳棒者”：西北農林科技大學正建設未來農業(yè)研究院。以“未來”為靶心的布局，恰是這場接力賽的“新棒次”——它將基因編輯、人工智能等前沿科技與邰地的農耕基因深度融合，讓這枚古老“胎記”生長出面向未來的新紋理，也讓周原文明的農業(yè)母題，在探索“農業(yè)4.0”的征程中煥發(fā)新的生命力。
跨越四千年，這枚“胎記”正奔向未來
從邰到凌，變的是農業(yè)的形態(tài)，不變的是刻在土地里的農耕初心，更是周原文明及其農業(yè)母題一脈相承的“農本”基因。這是人與土地共同譜寫的史詩，印證著周原文明從不會中斷，只會在土地與科技的對話中，帶著不斷生長的“胎記”，向著未來繼續(xù)奔跑。
從邰到凌，四千年奔跑不息。這枚源自邰地的農耕“胎記”，其底色仍是后稷“教民稼穡”的初心，其紋理卻已融入了隋文帝“農為邦本”的韜略、科技賦能的智慧，以及面向未來的創(chuàng)新布局。它從未褪色，反而在每一次文明躍遷中愈發(fā)鮮活——從周原文明的源點到現代農業(yè)的高地，再到未來農業(yè)的探索前沿，這枚刻著文明編碼的接力棒，正以超越歷史的速度，向下一個千年，傳遞不息。（文/黨雙忍）
注：我從西農來。1981-1985年在西農讀大學。之后，無數次去西農、去楊凌。今天，再次在楊凌-西農調研，還是有許許多多的驚艷，特別是建設中的“未來農業(yè)研究院”令人震撼。因最近入迷于文化基因學，使我突然意識到，這是一場跨越4000年的文化基因傳承。于是，便匆匆寫下此文。2025年9月8日于磨香齋。
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